En el séptimo día siente el viento, o eso cree inicialmente, pero la vibración de las ondas trae consigo la consciencia, está tocando un Taqsim en un Mansur Ney, flauta tocada desde hace 4.000 años. No hay lugar en esta experiencia, su conciencia emergente está envuelta por la melodía, que trae una ola de conocimiento.

Reconoce el modo, sus sentidos comienzan a estructurarse.

La palabra árabe maqam (literalmente “lugar”) pudo significar el lugar donde el músico se colocaba, para desplazarse luego a la forma musical misma. El Taqsim es la expresión musical del modo Maqāmāt, sigue una progresión melódica, partiendo de la tónica de un Maqam. Tras los compases iniciales la improvisación es total y libre, siente que puede cambiar de lugar y paisaje, siempre y cuando regrese al lugar de partida.

Su mente vislumbra el espectro de frecuencias del Taqsim, las rugosidades adquieren tacto, las sensaciones fluyen de su boca a sus manos, viento, arena, su cuerpo se mueve a lomos de un animal. Es un beduino del Sinaí del sur, los Mzina son su tribu. En el oasis que se empieza a formar en su experiencia, dan de beber a los camellos y a las ovejas. Alaban a la fuente y a su dulce agua, exclamando para que sus animales sacien la sed. Mientras vierten el agua, la acompañan con sus voces. El Agua, la fuente, derrame, sed, tribu. Una polifonía de flautas Ney entrelazadas, vientos que provienen de cañas de distintos tamaños, cortadas por las manos de los pastores en el Atlas después de beber. Su consciencia se deshace entre sus dedos.

Oscuridad. Emergiendo como un ahogado que respira por primera vez. Vértigo. El violento sonido del agua del mar que entra con fuerza en un bote. Esta vez, todos sus sentidos se erizan y es capaz de experimentar una realidad entorno a sí mismo, son doce personas, no sabe quién es, una mujer embarazada, un adolescente, un niño. Improvisan sus recorridos vitales como Númidas con el sonido lejano del Ney. Su conciencia oscila de un lugar a otro con el fuerte oleaje y la oscuridad mientras cruzan el estrecho de Gibraltar.

Agua, angustia, sal, ansiedad, una ola de sonido vuelca el bote, silencio, frecuencias subacuáticas. A la cuarta vigilia de la noche, Ulises vino a ellos andando sobre el mar. Miedo. “no temáis, soy vuestro norte”, de su boca escucha: “manda que yo vaya a tí sobre las aguas.”

Silencio.

Siente su rostro y un ritmo que se repite, el rostro no es como otros anteriores, lleva una máscara que le cubre toda la cara. El ritmo no es su corazón, es más agudo, alguien golpea una caja. Siente que está en el otro lado, forma parte de la cofradía de los Apóstoles de Puente Genil, es el año 1956. A su lado alguien canta desgarradamente “dónde…?”

Alguien le quita la máscara, vuelve al mismo lugar de partida. sigue leyendo...

Aquí puedes ver en detalle el collage y las canciones usadas en la pieza con sus albums / archivos de procedencia: